Σεμπρεβίβα

... τo κίτρινο λουλούδι των Κυθήρων που δε μαραίνεται ποτέ.

Τρίτη, 27 Μαρτίου 2018

ΓΙΑ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ ΑΛΗΘΙΝΟΥΣ ΗΡΩΕΣ!



 

Περιγραφή

Πατάμε στα ίδια χώματα που πάτησαν κι εκείνοι…
Καταγόμαστε από τους ίδιους τόπους, τα ίδια χωριά…
Άνθρωποι σαν κι εμάς, άνθρωποι πραγματικοί, ήρωες αληθινοί…
200 αυτοκόλλητα μάς φέρνουν σε επαφή με ανθρώπους που έδωσαν και τη ζωή τους ακόμα για την ελευθερία της πατρίδας!
Ας αφήσουμε τους εαυτούς μας να αναπνεύσουν λίγο αέρα ηρωικό…
… και ας μην ξεχνάμε: δεν είναι κινούμενα σχέδια, είναι αληθινοί ήρωες…
Από 8 ετών

Πηγή: ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΑΡ

Κυριακή, 25 Μαρτίου 2018


ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕΤΕ ΤΗΝ  ΕΘΝΙΚΗ ΕΟΡΤΗ ΓΙΟΡΤΗ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ
ΣΤΟ ΠΑΛΙΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΤΟΥ ΚΑΡΑΒΑ ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ

Παρασκευή, 16 Φεβρουαρίου 2018

ΓΙΟΡΤΗ ΧΑΡΑΣ
ΣΤΟΝ ΚΑΡΑΒΑ

- ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ της ΤΥΡΙΝΗΣ 16/2 
και ώρα 10.00 πρωϊνή.

      Το παλιό σχολείο του Καραβά για άλλη μια φορά ζωντανεύει με τις φωνές των 16 παιδιών των Κατηχητικών Σχολείων Ποταμού και Καραβά.
Ηχοληπτικά, βιντεοπροβολέας, επιτραπέζια, υλικά χειροτεχνίας, και κεράσματα μεταφέρονται στην απλόχωρη και φιλόξενη αίθουσα του παλιού σχολείου.


   Γίνονται οι απαραίτητες προετοιμασίες. Εδώ, τα τραπέζια της χειροτεχνίας, εδώ, τα επιτραπέζια, τα ηχητικά μας, ο χώρος των ομαδικών παιχνιδιών…  Όλα εν – τάξει.
Η προσευχή ακούγεται από τα 16 παιδιά που έχουν καταφθάσει και με την Χάρη του Θεού ξεκινάμε…
Πρώτος σταθμός του 3ωρου πανηγυριού μας, η χειροτεχνία του πλέον επίκαιρου ορθόδοξου χριστιανικού εθίμου της κυρά-Σαρακοστής. 


















          Από τους μικρούς - μικρούς μέχρι και τους λίγο μεγαλύτερους. Τί τα θέλεις; με τόσα παιδικά χαμόγελα γύρω σου, ξυπνούν αναμνήσεις και ... γίνονται όλοι παιδιά.



Ακολουθούν τα ομαδικά παιχνίδια. Μπαίνουν οι απαραίτητοι κανόνες - όρια, παίζει ο μεγάλος πίνακας των σκόρ και αρχίζει … το πανηγύρι.




Παλαμάκια. Ένα παιχνίδι που ασκεί την συγκέντρωση, τον συγχρονισμό, την ετοιμότητα και την εξυπνάδα.


Τρίλιζα. Ένα παιχνίδι καθαρά ομαδικό. Απαιτεί συνεννόηση, ταχύτητα και ομαδικό πνεύμα. Προηγούνται αρχικά τα κορίτσια. Τα αγόρια (όταν καταφέρνουν να συνεννοηθούν) παίρνουν την ρεβάνς.

Φρουτοσαλάτα. Θυμόμαστε το καλοκαίρι και τα φρούτα. Ένα απίθανο παιχνίδι που απαιτεί συγκέντρωση, ταχύτητα, και ετοιμότητα. Εκεί διαπρέπει η ομάδα των κοριτσιών.

Μουσικές καρέκλες. Το πλέον αγαπητό παιχνίδι εσωτερικού χώρου για τα παιδιά μας. Με τους ήχους του Σπανουδάκη («Θα ’ρθεις σαν αστραπή») τα παιδιά τρέχουν να βρουν… άδεια καρέκλα. Η αλήθεια είναι ότι είδαμε σκληρά μαρκαρίσματα.



Ψάξε βρες. Ένα παιχνίδι μουσικής ευαισθησίας και ψαξίματος… 

Έχουμε ζεσταθεί για τα καλά... τα στομάχια, όμως, των μικρών μας φίλων αρχίζουν να γουργουρίζουν. Οι μυρωδιές από τα τυροπιτάκια, τις πίτσες με τυρί, σάλτσα, ντομάτα, μιας και οι Απόκριες (απέχω από το κρέας) έχουν περάσει, έχουν απλωθεί στην αίθουσα. Πατατάκια, γλυκές κρέπες, φυσικός Καραβίτικος περιβολίσιος χυμός πορτοκαλιού κ.α. συμπληρώνουν το σκηνικό προς κατανάλωση. Να΄ ναι καλά αυτές οι μαμάδες…
Τα παιδιά κάθονται στην θέση τους και η ψυχαγωγία (ψυχής αγωγή) συνεχίζεται. «Η χαρά όταν μοιράζεται μεγαλώνει μέσα μας, η λύπη όταν και αυτή μοιράζεται ελαττώνεται, απαλύνεται και γιατί όχι, ξεπερνιέται ». Αυτό τονίζει η προσεγμένη, ολιγόλεπτη, διδακτική προβολή στα μέτρα της ψυχολογίας των παιδιών μας… και όχι μόνο. Ακολουθεί εποικοδομητική συζήτηση και τα παιδιά ξεδιπλώνουν με ειλικρίνεια τον χαρακτήρα τους σχετικά με την πλοκή της προβολής.


Οι Απόκριες είπαμε ότι πέρασαν, η Τυρινή θα περάσει, και έρχεται η καθαρά Δευτέρα.
 Καθαροδευτέρα, όμως, χωρίς χαρταετό γίνεται ;;;
       Η επόμενη χειροτεχνία μας, λοιπόν,  «Χαρταετός». 









   Οι  φωτογραφίες, χίλιες λέξεις (και στις δύο χειροτεχνίες η συμμετοχή είναι μεγαλύτερη της αναμενόμενης).
  Κάποιοι βέβαια προτιμούν και τα επιτραπέζια, ενώ η μουσική γεμίζει ευχάριστα τον χώρο με τα τραγούδια που θα ακουστούν από την χορωδία μας στην Γιορτή Καλοκαιριού των Κατηχητικών.
Μα, ο χρόνος στον μεγάλο πίνακα, αλήθεια αδυσώπητος, ήρθε να μας θυμίσει ότι το 3ωρο (δεν καταλάβαμε πώς) τελειώνει… δηλαδή δεν τελειώνει, αλλά λέμε… 
Το σκορ αναρτάται 60-60 (όχι, αλήθεια, δεν ήταν στημένο) . Χειροκροτούν όλα τα παιδιά.



Μα, δεν ήταν για το σκόρ το χειροκρότημα, αλλά
- γιατί ούτως ή άλλως χάρηκαν και ψυχαγωγήθηκαν,
-  γιατί για ένα 3ωρο ο γονιός τους ήταν δίπλα τους και έπαιξε μαζί τους,
-    γιατί μιλήσαμε την γλώσσα τους,
- γιατί ανταποκριθήκαμε στις παιδικές ανάγκες τους,
- γιατί χαρήκαμε και εμείς μαζί τους.


Αποχωρήσαμε ενθουσιασμένοι ανανεώνο-ντας το ραντεβού μας για του χρόνου την ίδια μέρα.

Με αγάπη
παπα-Παύλος


Υ.Γ. Ευχαριστούμε πολύ τους γονείς που ποικιλοτρόπως συνέβαλαν στην επιτυχία αυτής της  πραγματικής , ΓΙΟΡΤΗΣ ΧΑΡΑΣ.



Τετάρτη, 14 Φεβρουαρίου 2018

ΓΙΟΡΤΗ ΧΑΡΑΣ

ΣΤΟΝ ΚΑΡΑΒΑ

 


 
    Το Κατηχητικό σχολείο Ποταμού και Καραβά οργανώνει ένα 3ωρο γεμάτο παιχνίδια ομαδικά και επιτραπέζια, επίκαιρες παραδοσιακές κατασκευές, κεράσματα, και χριστιανικό τραγούδι

ΠΟΤΕ; Αυτή την Παρασκευή 16/2/2018
ΩΡΑ; 10 το πρωί με 1.00 το μεσημέρι.
ΠΟΥ; Στο παλιό σχολείο του Καραβά.

Έλα ΧΩΡΙΣ μάσκα,γιατί
μας αρέσει το παιδικό χαμόγελο σου. 
Έλα ΧΩΡΙΣ ψεύτικα ρουχα
γιατί μας αρέσει αυτό που είσαι, 
δηλαδή, Π Α Ι Δ Ι.


Γιατί εμείς γιορτάζουμε αλλιώς ...

Σε περιμένουμε 
παπα-Παύλος

ΤΟ «ΟΧΙ» ΣΤΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ

      Έφτασε πάλι φέτος η περίοδος αυτή, που οι γονείς καλούμαστε να δώσουμε την άδειά μας για την συμμετοχή των παιδιών μας, σε κάποιο πάρτυ μασκέ ή ακόμα και στον αποκριάτικο χορό του σχολείου. Κάποιοι από εμάς αναρωτιόμαστε: Είναι τόσο κακό να πω «ναι»; Πώς να πω «όχι» αφού όλα τα άλλα παιδιά θα συμμετέχουν; Μήπως αντί να παιδαγωγήσω το παιδί με το «όχι», προκαλέσω την αντίδρασή του και γίνει μεγαλύτερο κακό; Λογικές οι ανησυχίες, αλλά είναι η λογική ο μόνος οδηγός για την διαπαιδαγώγηση των παιδιών μας; Θα μιλήσω ως ορθόδοξη μητέρα χωρίς κάποια άλλη επιστημονική ιδιότητα..
 
   Τα παιδιά μας θα ζήσουν σε έναν κόσμο πραγματικό, με πραγματικά διλήμματα και πραγματικές προκλήσεις. Στη ζωή τους πολλές φορές θα αποδεχτούν καταστάσεις, αλλά και πολλές άλλες θα χρειαστεί να πουν «όχι», σε θέματα που έχουν σχέση με την προσωπικότητά τους, την ελευθερία τους και τις αξίες τους. Όσο πιο νωρίς λοιπόν εκπαιδευτούν σε αυτό (εκπαίδευση που δεν την παίρνουν ως επί το πλείστον από το σχολείο), τόσο το καλύτερο. Το παιδί που μεγαλώνει σε μια αγωνιζόμενη χριστιανική οικογένεια, έχει πολλές ευκαιρίες να ασκηθεί, στο να χρησιμοποιεί αυτά τα «όχι» ως θωράκιση της πνευματικής και σωματικής του υπόστασης.
   Η νηστεία για παράδειγμα είναι σημαντικό «σχολείο», για τα παιδιά που μπορούν να την ακολουθήσουν. Μαθαίνουν εκούσια να στερούν τον εαυτό τους από κάτι που τους ευχαριστεί, προκειμένου να δώσουν χώρο σε κάτι που τους ωφελεί. Στο να αντιληφθούν όμως τα παιδιά αυτή την ωφέλεια, μεγάλο ρόλο παίζουμε εμείς οι γονείς. Από μικρή ηλικία πρέπει να συζητάμε μαζί τους για πράγματα που μπορούν να καταλάβουν. Να τα συνδέουμε με την εκκλησία, όπου εκεί θα γνωρίσουν το πραγματικό νόημα όλων των πνευματικών μας αγώνων. Να επιδιώκουμε συναναστροφές με ανθρώπους που κάνουν τον ίδιο αγώνα, ώστε να καταλαβαίνουν τα παιδιά πως δεν είναι είμαστε «οι μόνοι». Να τα βοηθούμε να αποκτήσουν ως πρότυπα ανθρώπους με αγωνιστικό φρόνημα και πάνω από όλα να προσευχόμαστε για αυτά φροντίζοντας η ζωή μας να αποτελεί παράδειγμα ενάρετου βίου για τα παιδιά μας. Εάν δείξουμε με συνέπεια μια τέτοια φροντίδα από τα μικρά τους χρόνια, τότε μεγαλώνοντας τα πράγματα θα είναι πιο απλά και για εμάς και για εκείνα.
 
   Δεν πρέπει επίσης να μας ξεγελάει η ηλικία του παιδιού. Δεν γίνεται την ίδια συμπεριφορά κάποτε να την αντιμετωπίζουμε ως αθώα και να την παροτρύνουμε και αργότερα ως επιβλαβή και να την  αποτρέπουμε. Η ασυνέπεια στην διαπαιδαγώγηση μπερδεύει τα παιδιά και υπονομεύει το κύρος των αποφάσεών μας. Μπορούμε με απλότητα σοβαρότητα και αγάπη να εξηγήσουμε στα παιδιά την απόφασή μας, με βαθύτερο στόχο πάντοτε όχι την άκριτη υπακοή αλλά την καλλιέργεια ενός χριστιανικού και ομολογιακού φρονήματος. Πολύ ωφέλιμο επίσης θα ήτανε να αντιπροτείνουμε κάποια άλλη ευχάριστη και πρωτότυπη δραστηριότητα στα παιδιά, ώστε να αντισταθμιστεί μέσα τους η στέρηση της «ψυχαγωγίας» με κάτι πραγματικά ψυχαγωγικό.
   Δεν θα αναφερθώ στα χαρακτηριστικά εκείνα του καρναβαλιού που αποδεικνύουν πως είναι ένα έθιμο εντελώς αταίριαστο με την χριστιανική μας ιδιότητα, διότι πολλά έχουν ειπωθεί για αυτά και όλοι λίγο ή πολύ τα γνωρίζουμε. Αρκεί να θέσουμε στους εαυτούς μας το ερώτημα, «Ένα από αυτά τα αγιασμένα ανδρόγυνα που στολίζουν το συναξάρι της εκκλησίας μας, θα παρότρυνε τα παιδιά του σε τέτοιου είδους διασκεδάσεις;». Νομίζω μπορούμε να υποθέσουμε την απάντηση.
 
   Και αν τελικά το παιδί δεν αποδεχτεί την στάση μας; Θα σας πω ένα περιστατικό από προσωπική εμπειρία. Μια μέρα ο γιος μου γύρισε από το σχολείο με ζωγραφισμένο πρόσωπο και ένα μασελάκι με δόντια …δράκουλα! Ήταν περίοδος του Τριωδίου. Μου κακοφάνηκε αλλά συζητώντας το με τον σύζυγό μου αποφασίσαμε να μην του δώσουμε παραπάνω σημασία από αυτήν που πραγματικά είχε. Είπαμε δυο κουβέντες με απλότητα και το θέμα έληξε εκεί. Γιατί τελικά έχει πολύ μεγαλύτερη βαρύτητα το παράδειγμα και το μήνυμα που παίρνουν τα παιδιά μας από το σπίτι (το σύγχρονο κρυφό σχολειό) παρά από οπουδήποτε αλλού.    
   Δεν νουθετούμε τα παιδιά μας για να γίνει το δικό μας θέλημα αλλά για να τα συνδέσουμε με τον Θεό.
    Ως ορθόδοξοι χριστιανοί γονείς κάνουμε τις προσπάθειές μας και εναποθέτουμε τις ελπίδες μας σε Αυτόν αλλά να θυμόμαστε πως μεγαλώνουμε ελεύθερες προσωπικότητες και ότι ο Θεός έχει πάντα το δικό του σχέδιο για εμάς και τα παιδιά μας.

Τ.Α.
ΠΗΓΗ:  http://enromiosini.gr

Κυριακή, 11 Φεβρουαρίου 2018


Νύχτα Τσικνοπέμπτης...! 


….
Ντύθηκε ο παπα-Θανάσης και βγήκε στο δρόμο. Ξέχασε πως ήταν νύχτα Τσικνοπέμπτης. Δεν τον απασχολούσαν καθόλου οι μασκαράδες που έβλεπε γύρω του. Ένα μόνο τον απασχολούσε, να προλάβει να δώσει το «φάρμακο της αθανασίας» στην ετοιμοθάνατη.
Πήρε με δέος στα χέρια του το Σώμα και το Αίμα του Χριστού και ξαναβγήκε στο δρόμο. Δεν κοιτούσε ούτε δεξιά ούτε αριστερά. Μόνο έτρεχε να προλάβει. Σε μια στροφή του δρόμου άκουσε γέλια και φωνές. Κάποιος φώναξε κοροϊδευτικά: 
«Την ευχή σου Δέσποτα!», μα δεν γύρισε να κοιτάξει.
Και τότε, δεν κατάλαβε πώς, βρέθηκε κυκλωμένος από μια παρέα μασκαράδων, που προσπαθούσαν να τον σταματήσουν.
- Συνάδελφε, πού πάμε;
Ένας νεαρός μασκαρεμένος σε παπά, με χνώτο που μύριζε ποτό, στεκόταν μπροστά του κρατώντας στο χέρι έναν σταυρό. Τα ’χασε ο παπα-Θανάσης και πριν προλάβει να πει τίποτα, δέχτηκε την επίθεση όλου του τσούρμου. Άλλος τον τραβούσε από τα ράσα κι άλλος του έβγαζε το καλυμμαύχι.
Ο παπα-Θανάσης έσφιξε στο στήθος του τ’ άχραντα Μυστήρια και προσπάθησε να τους μιλήσει, μα κανένας δεν άκουγε. Κάποιος τότε του τράβηξε τη γενειάδα και -σαν να τον κτύπησε ηλεκτρικό ρεύμα- άρχισε να φωνάζει;
- Είναι αληθινός, ρε, είναι αληθινός!
Η παρέα κοκάλωσε στη θέση της κι ο παπα-Θανάσης, με το πρόσωπο μουσκεμένο από τον ιδρώτα της αγωνίας και τα δάκρυα τούς κοίταξε χωρίς να μιλά.
- Συγγνώμη, πάτερ! είπε εκείνος που του τράβηξε τη γενειάδα. Νομίζαμε πως ήσασταν ψεύτικος σαν κι αυτόν και...
- Σας είδαμε και τέτοια ώρα έξω και ήμασταν σίγουροι πώς ήσασταν μασκαρεμένος.
Συγχωρέστε μας! είπε ένας άλλος.
- Πάω να κοινωνήσω μια ετοιμοθάνατη, παιδιά μου. Ο θάνατος δεν έχει ώρες κατάλληλες και ακατάλληλες κι εγώ τρέχω να τον προλάβω. Και συ, παιδί μου, βγάλε τα ράσα τα τιμημένα. Μην αμαρτάνεις άλλο ρεζιλεύοντάς τα. Είναι πολύ ιερό το ράσο, για να μασκαρεύεσαι μ’ αυτό. Τραβάτε στα σπίτια σας, παιδιά μου, κι ο Θεός να σας συγχωρέσει.
Άνοιξε το βήμα του ο παπα-Θανάσης, για να κερδίσει το χαμένο χρόνο. Ήταν πικραμένος ως τα κατάβαθά του. Τόσο πολύ, λοιπόν, χάλασαν σι άνθρωποι, ώστε μασκαρεύονται και ιερείς;
- Πάτερ, Πάτερ!
Η φωνή που έφτασε στ' αυτιά του ήταν γεμάτη αγωνία. Σταμάτησε και περίμενε. Ένας νεαρός κατακόκκινος από την τρεχάλα και την ντροπή έφτασε κοντά του λαχανιασμένος.
- Πάτερ! Είμαι κείνος πού ντύθηκε παπάς. Το έκανα εντελώς απερίσκεπτα, πάτερ και... και θέλω να ’ρθω μαζί σας στο σπίτι της ετοιμοθάνατης. Δεν... δεν θέλω να σας πάρουν κι άλλοι για ψεύτικο...
Ο παπα-Θανάσης του έκανε νόημα να τον ακολουθήσει. Στα χέρια του ο νεαρός κρατούσε το σταυρό που είχε μαζί του. Μπήκαν στό σπίτι τής ετοιμοθάνατης σιωπηλοί.
- Χαίρομαι, πάτερ, που βρήκατε και παπαδάκι και δεν ήρθατε μόνος, είπε ο άντρας που τον είχε καλέσει.
Ο νεαρός ξανακοκκίνησε και κοίταξε με αγωνία τον παπα-Θανάση.
- Ναι, ο Θεός μου τον έστειλε, είπε εκείνος και τα λόγια του καρφώθηκαν στην καρδιά του νεαρού.
- Πάτερ, δεν θα σας εγκαταλείψω ποτέ, έλεγε ο νεαρός λίγη ώρα αργότερα, όταν ο παπα-Θανάσης κλείδωνε το ναό, αφήνοντας ξανά μέσα το Σώμα και το Αίμα του Χριστού, θα γίνω ο βοηθός σας, το παπαδάκι σας.’Ίσως έτσι με συγχωρήσει ο θεός γιά τήν ιεροσυλία πού έκανα.
-'Αμποτε, παιδί μου, να το φορέσεις το ράσο κι αληθινά, είπε ο παπα-Θανάσης και τον ευλόγησε με τα δυο του χέρια, εκείνα που πριν από λίγο κρατούσαν τον Ίδιο τον Κύριο.
Και παράξενο, ο παπα-Θανάσης είχε τη σιγουριά πως αυτό θα γινόταν κάποια μέρα!
Και ακόμα πιό παράξενο, τήν ίδια σιγουριά ένιωθε μέσα του κι ό νεαρός...

Τετάρτη, 7 Φεβρουαρίου 2018

Τό  Σάββατο 3 Φεβρουαρίου 2018 στό Πνευματικό Κέντρο Ποταμοῦ καί τήν Κυριακή 4 Φεβρουαρίου 2018 στό Λεοντσίνειο Πνευματικό Κέντρο Κεραμωτοῦ, περί ὥραν 7 μ.μ., ἔγινε ἡ μηνιαία Σύναξις τῆς Σχολῆς Γονέων καί Κηδεμόνων μέ ὁμιλήτρια τήν Καθηγήτρια Μουσικῆς κ.Ἑλένη Καλλίκα μέ θέμα «Μαμά, μ’ ἀγαπᾶς;».

Πολλοί Γονεῖς καί Κηδεμόνες καί συμπολίτες μας παρευρέθηκαν στίς συνάξεις αὐτές. Μετά τήν ὁμιλία ἀκολούθησε ἐνδιαφέρουσα συζήτησις ἐπί τοῦ θέματος. 

Δευτέρα, 5 Φεβρουαρίου 2018

Μαθητές από το Μαρούσι τραγουδούν σε βίντεο: 

«Μακεδονία Ξακουστή»



Οι μαθητές του Γυμνασίου και Δημοτικού Αμαρουσίου της Ελληνικής Παιδείας έφτιαξαν ένα καλογυρισμένο βίντεο για να φωνάξουν πως «η Μακεδονία είναι ελληνική»


Ένα διαφορετικό βίντεο έφτιαξαν οι μαθητές του Γυμνασίου και Δημοτικού Αμαρουσίου των ιδιωτικών εκπαιδευτηρίων «Ελληνική Παιδεία» για την ελληνικότητα της Μακεδονίας .


Το βίντεο έγινε αμέσως viral στο διαδίκτυο ενόψει του συλλαλητηρίου για τη Μακεδονία στην πλατεία Συντάγματος.



Αρκετοί είναι αυτοί που σχολιάζουν το βίντεο, στέλνοντάς συγχαρητήρια  στους καθηγητές και δασκάλους που δεν φοβήθηκαν να χαρακτηριστούν από κανέναν. 
«Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ!» είναι ο τίτλος του βίντεο, όπως ανέβηκε στην ιστοσελίδα του σχολείου, όπου επίσης αναφέρεται: «Όλοι μαζί με μια ψυχή και με τις σημαίες μας στα χέρια τραγουδάμε "Μακεδονία Ξακουστή" με όλη μας την ψυχή»!  

Πηγή: ΘΕΜΑ.gr  

Σάββατο, 3 Φεβρουαρίου 2018


Ὁ ἑορτασμός τῶν Ἁγίων Τριῶν Ἱεραρχῶν στά Κύθηρα (video & φωτογραφίες)
treis ierarxes 2018 15

Ὅπως κάθε χρόνο, ἔτσι καί φέτος ἑορτάσαμε στό νησί μας τήν ἑορτή τριῶν πνευματικῶν γιγάντων : τῶν Ἁγίων Βασιλείου τοῦ  Μεγάλου, Γρηγορίου τοῦ  Ναζιανζηνοῦ  καί Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, μέ ἐπισημότητα, τόσο κατά τήν παραμονή, ὅσο καί κατά τήν κυριώνυμη ἡμέρα.
ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΟΥ ΕΠΟΙΚΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΩΝ
Γιά τήν ἄρση παρανοήσεων ἤ παρερμηνειῶν ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κυθήρων διευκρινίζει τά ἑξῆς : 
Ἀπό τό κανάλι «Ε» ζητήθηκε τηλεφωνική συνέντευξη ἀπό τόν Σεβ. Μητροπολίτη Κυθήρων Σεραφείμ στίς 17 Ἰανουαρίου 2018, ὥρα 1 μ.μ. ἀπό τήν κ.Λαμπίρη σέ σχετική ἐκπομπή της γιά τό θέμα τοῦ ἤπιου ἐποικισμοῦ τῶν Ἀντικυθήρων. Ὁ Σεβασμιώτατος ἐδήλωσε ὅτι πράγματι ὑπάρχει ἕνα τέτοιο σχέδιο καί πώς γιά τήν ὑλοποίησί του, πού ἀπαιτεῖται μεγάλη καί συστηματική προεργασία καί προετοιμασία, συνεργάζεται ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κυθήρων καί Ἀντικυθήρων μέ τόν Δῆμο Κυθήρων καί Ἀντικυθήρων, πού ὡς Τοπική Αὐτοδιοίκηση ἔχει τόν πρωταρχικό ρόλο, τήν Δημοτική Κοινότητα Ἀντικυθήρων, τήν Ἕνωση τῶν Ἁπανταχοῦ γῆς Ἀντικυθηρίων καί τόν Φιλανθρωπικό Ὀργανισμό γιά τούς Πολυτέκνους «Θεόφιλο».
Ὅταν ἐρωτήθηκε ὁ Μητροπολίτης μας πῶς μπορεῖ νά προχωρήση ἡ ὑπόθεση αὐτή εἶπε ὅτι γιά νά ὑλοποιηθῆ πρέπει νά ὑπάρξη ἀγαστή συνεργασία μέ τούς πιό πάνω φορεῖς καί νά ζητηθῆ συμπαράστασι ἀπό Κρατικούς παράγοντες, τά ἁπανταχοῦ τῆς γῆς Κυθηραϊκά καί Ἀντικυθηραϊκά Σωματεῖα, Δημόσια Καταστήματα καί μέ τή γειτονική Κρήτη, ἀφοῦ οἱ Ἀντικυθήριοι ἔχουν Κρητική καταγωγή.
Στό σημεῖο αὐτό ἐλέχθη ὅτι πρέπει νά βρεθοῦν σπίτια γιά τίς 3-5 πολύτεκνες οἰκογένειες τοῦ Συλλόγου «Θεόφιλος» (δέν ἔγινε ἀνοικτή πρόσκληση γιά τούς Πολύτεκνους ὅλης τῆς Ἑλλάδος διότι σέ ἕνα μικρό νησί δέν θά μποροῦσαν νά κληθοῦν ἄγνωστες οἰκογένειες ἀπό ὅλη τήν ἐπικράτεια), νά παραχωρηθοῦν γιά χρήση ἤ νά ἀγορασθοῦν οἰκόπεδα καί κτήματα, τά ὁποῖα θά καλλιεργήσουν οἱ πολύτεκνες αὐτές οἰκογένειες. Καί ἐκεῖ εἶπε ὁ Σεβασμιώτατος ὅτι ὑπάρχουν ἐκκλησιαστικά κτήματα ἀκαλλιέργητα στό νησί, ἡ χρήση τῶν ὁποίων μπορεῖ νά παραχωρηθῆ μέ τήν νόμιμη διαδικασία (ἀπόφαση τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Συμβουλίου Ἀντικυθήρων καί ἔγκριση τοῦ Μητροπολιτικοῦ Συμβουλίου) στίς οἰκογένειες αὐτές τοῦ Ὀργανισμοῦ «Θεόφιλος» γιά καλλιέργεια καί ἐκμετάλλευση.
Δέν ἔγινε γενικό προσκλητήριο, ἀλλά κοινοποιήθηκε μία σκέψη, ἕνα σχέδιο ἤπιου ἐποικισμοῦ, πού μπορεῖ νά ὑλοποιηθῆ, ἄν ὑπάρξουν οἱ ἀπαραίτητες προϋποθέσεις. Ἑπομένως, δέν εὐσταθεῖ ἡ εἴδησις ὅτι : ὁ Μητροπολίτης Κυθήρων μοιράζει χωράφια.
Σᾶς παραπέμπουμε στήν προαναφερθεῖσα ἐκπομπή τοῦ τηλεοπτικοῦ σταθμοῦ «Ε», καθώς καί στήν ἐκπομπή τοῦ τηλεοπτικοῦ σταθμοῦ «ALPHA», τίς σχετικές τοῦ θέματος.



Τετάρτη, 31 Ιανουαρίου 2018

ΕΛΛΗΝΙΚΗ   ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ  ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΚΥΘΗΡΩΝ & ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΩΝ
Τ.Κ. 801 00  Κ Υ Θ Η Ρ Α
ΤΗΛ.:2736031202 & 2736038359
FAX  :2736031202
 
Ἀριθ. Πρωτ.: 34
 
ΨΗΦΙΣΜΑ
ΙΕΡΑΤΙΚΗΣ ΣΥΝΑΞΕΩΣ Ι. ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΥΘΗΡΩΝ 
 
Οἱ ὑποσημειούμενοι Κληρικοί τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κυθήρων καί Ἀντικυθήρων, προσκληθέντες σήμερα, ἡμέρα Δευτέρα 29 Ἰανουαρίου 2018 καί ὥρα 11 π.μ. στό Ἐπισκοπεῖο Κυθήρων στήν μηνιαία Ἱερατική μας Σύναξη ὑπό τοῦ Σεβ. Ποιμενάρχου μας κ.Σεραφείμ, στήν ὁποία ἔγινε ἡ εἰσήγηση τοῦ Ἐλλογ. Καθηγητοῦ τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Ἀθηνῶν κ.Κων/νου Κορναράκη, ἀφορῶσα στήν ποιμαντική διακονία τῶν ἁγίων Τριῶν Ἱεραρχῶν καί Οἰκουμενικῶν Διδασκάλων, ἀσχοληθήκαμε ἐκ παραλλήλου, ἐκτός ἀπό τήν ἐμπεριστατωμένη εἰσήγηση, μέ δύο ἐπίκαιρα καί φλέγοντα θέματα : α) τήν καθιέρωση ὡς ἀργίας τῆς κυριωνύμου ἡμέρας τῆς σχολικῆς ἑορτῆς τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν, μέ ὅσα τοῦτο συνεπάγεται, καί β) τήν ἐνδεδειγμένη ἀντιμετώπιση τοῦ Σκοπιανοῦ ζητήματος ὑπό τοῦ Ἑλληνορθοδόξου Πληρώματος τῆς Ἁγίας μας Ἐκκλησίας.
Γενομένης διεξοδικῆς συζητήσεως γιά ἀμφότερα τά θέματα ἡ Ἱερατική μας Σύναξις ἀποφασίζει :
1.Ἐκφράζει τήν βαθύτατη λύπη της, διότι διά τοῦ ὑπ’ ἀριθ. 120/23-1-2018 ΦΕΚ, ἄρθρ.2, παράγρ. 4β, ὁρίζεται ὡς ἡμέρα πολιτικῆς ἀργίας ἡ μέχρι τοῦδε σχολική ἑορτή τῶν Ἁγίων Τριῶν Ἱεραρχῶν, Προστατῶν τῆς Παιδείας, καθιερωθεῖσα ὡς ἑορτή τῆς Παιδείας ἀπό τό 1842 ὑπό τῆς Συγκλήτου τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν. Ἡ καθιέρωσή της ὡς ἡμέρας ἀργίας συνεπάγεται παύση μαθημάτων, στέρηση τοῦ καθωρισμένου σχολικοῦ ἐκκλησιασμοῦ καί ματαίωση ἑορτίων ἐκδηλώσεων κατά τήν κυριώνυμη ἡμέρα τῆς ἑορτῆς. Κατόπιν τούτων διερωτώμεθα ποιό τό νόημα τῆς ἀργίας αὐτῆς, ὅταν οἱ ἑορταζόμενοι ἅγιοι Οἰκουμενικοί Διδάσκαλοι δέν τιμῶνται μέ τόν σχολικό ἐκκλησιασμό, μέ πανηγυρικό λόγο καί ἑόρτιες ἐκδηλώσεις; Δέν θά ἦταν τιμιώτερο καί συνεπέστερο, ἀφοῦ δέν ἀποδίδεται διά τῶν ὡς ἄνω ἡ προσήκουσα ἱερότητα στήν ἑόρτιο αὐτή ἡμέρα νά λειτουργοῦσαν κανονικά τά Σχολεῖα; Πρός τί λοιπόν ἡ ἀργία καί ἡ ἀπώλεια τῶν μαθημάτων; Μήπως ὑπό τίς προϋποθέσεις αὐτές ἡ ἀργία καθίσταται «μήτηρ πάσης κακίας;».
Τό ὅτι δέ εἰς τήν παράγρ. 6 τοῦ ἰδίου ἄρθρου ὁρίζεται, ὅτι «κατά τήν παραμονή τῆς θρησκευτικῆς ἑορτῆς τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν, μέ ἀπόφαση τοῦ Συλλόγου Διδασκόντων –ουσῶν, ἀφιερώνεται ἕνα δίωρο ἀπό τό ὡρολόγιο πρόγραμμα μαθημάτων γιά τήν πραγματοποίηση ἐκδηλώσεων καί δραστηριοτήτων σχετικῶν μέ τήν προσφορά τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν στά γράμματα», αὐτό οὐδόλως ἀναπληρώνει τά ὅσα ἀπό τή μακροχρόνια παράδοση ἀπεκόμιζε ἡ μαθητιῶσα νεολαία κατά τήν κυριώνυμη ἡμέρα. Πρόκειται γιά μιά ἥσσονος σημασίας θεωρητική ἀπασχόληση τῶν μαθητῶν – τριῶν.
2.Ἀπευθύνει θερμή ἔκκληση, τόσο πρός τό ἁρμόδιο Ὑπουργεῖο Παιδείας, Ἔρευνας καί Θρησκευμάτων, ὅσο καί τήν Κυβέρνηση τῆς Χώρας μας νά ἐπαναφέρουν μέ νεώτερη νομική ρύθμιση τήν σχολική ἑορτή τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν εἰς τά μέχρι τοῦδε ἰσχύσαντα καί νά μή προξενήσουν καί μέ τόν τρόπο αὐτό τήν (ἀπευκτέα) ἀποδόμηση καί ἀπορρύθμιση τῆς Παιδείας, ἡ ὁποία πολλαπλῶς πάσχει.
3.Ὅσον ἀφορᾶ εἰς τό ἐγειρόμενο καί ἀνακινούμενο ἑκάστοτε Σκοπιανό ζήτημα ἡ Ἱερατική Σύναξις ἐκφράζει τήν ἀπόλυτη ἱκανοποίησή της γιά τήν ἐμμονή τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς ἡμῶν Συνόδου στήν «ξεκάθαρη θέση Της» «περί τῆς μή ἀποδοχῆς ἐκ μέρους τῆς Ἐκκλησίας τοῦ ὅρου «Μακεδονία» ἤ παραγώγου του, ὡς συστατικοῦ τοῦ ὀνόματος τοῦ Κράτους τῶν Σκοπίων, πού ἄλλωστε θά εἶχε ἐπιπτώσεις καί στήν ὀνομασία τῆς σχισματικῆς αὐτοαποκαλούμενης ἐκκλησίας τῆς «Μακεδονίας» (Δελτίον Τύπου Δ.Ι.Σ. τῆς 26-1-2018), καί
4.Συνῳδά, τό ἴδιο ἀπαραίτητο εἶναι νά διευκρινίσουμε ὅτι ἐξ ἴσου σημαντικό -ἄν ὄχι σημαντικότερο- μέ τό θέμα τῆς ὀνομασίας εἶναι ἡ ἀπαίτηση ἐκ μέρους τῆς Ἑλλάδος, τῆς πλήρους καί ὁριστικῆς ἀπαλείψεως ἀπό τό Σύνταγμα τῆς γείτονος κάθε ἀλυτρωτικοῦ ὑπαινιγμοῦ. Εὐνόητον δέ εἶναι ὅτι αὐτή ἡ ἀπάλειψις θά γίνει ταυτόχρονα μέ τόν καθορισμό τῆς κοινά ἀποδεκτῆς ὀνομασίας (δέν θά ἀφεθεῖ δέ εἰς «εὐθετώτερον» χρόνον). Θά ἀπορριφθεῖ, δηλαδή, κάθε εἴδους «σαλαμοποίηση» τοῦ ὅλου προβλήματος, προκειμένου οἱ Σκοπιανοί νά ἐπιτύχουν τήν εἴσοδό τους στό ΝΑΤΟ καί στήν Ε.Ε.
5.Διακηρύσσει περίτρανα ὅτι ἡ Μακεδονία μας, ἡ χώρα τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου, «εἶναι καί θἆναι Ἑλληνική Ἑλλήνων τό καμάρι» καί θεωρεῖ, ταυτιζομένη μέ τήν θέση τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Συνόδου, «ὅτι κάθε ἔκφραση ὑπερασπίσεως τῶν δικαίων τῆς Μακεδονίας μας εἶναι ἐπαινετή, ἀρκεῖ αὐτή νά εἶναι γνήσια» ἀνιδιοτελής καί πηγαία, καί πάντα στό πνεῦμα μιᾶς νόμιμης καί δημοκρατικῆς ἐκδήλωσης. Ὡς ἐκ τούτου, στό πλαίσιο τῆς ἐλευθερίας ἐκφράσεως τῶν Κληρικῶν καί Λαϊκῶν μελῶν Της, σέβεται τό δικαίωμα αὐτῶν νά πράττουν κατά συνείδηση, μέ σύνεση καί ὑπευθυνότητα» (Δέλτιο Τύπου Δ.Ι.Σ., ἔνθ’ ἀνωτέρω).
Ἐφ’ ὧ συνετάγη τό παρόν ψήφισμα, τό ὁποῖο βεβαιωθέν ὑπογράφεται ὡς ἕπεται.
 
 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

†Ὁ Κυθήρων Σεραφείμ 
 
 Ο ΙΕΡΟΣ ΚΛΗΡΟΣ Ι.Μ. ΚΥΘΗΡΩΝ
Πρωτ.Πέτρος Μαριᾶτος - Ἰατρός 
Ἀρχιμ. Πέτρος Κασιμάτης
Ἀρχιμ. Φρουμέντιος Δημητρίου 
Ἀρχιμ. Πέτρος Σκλᾶβος
Πρωτ.Παναγιώτης Μεγαλοκονόμος
Πρωτ. Παναγιώτης Διακόπουλος
Οἰκονόμ.Γεώργιος Ἀδικημενάκης
Ἱερομ. Σεραφείμ Μαρσέλλος 
Αἰδ/τος Ἰωάννης Γολεμάτης
Αἰδ/τος Παῦλος Καλλίκας
Αἰδ/τος Νικόλαος Ζουναρέλης
Αἰδ/τος Ἰωάννης Παπανδρόπουλος
Ἀρχιμ. Διονύσιος Μάλλιος
Διάκονος Κωνσταντῖνος Μπιθιγκότζης
 
 
 
Ἀνακοινώνεται στούς:
1. Μακαριώτατο Πρόεδρο Ἱερᾶς Συνόδου Ἐκκλησίας Ἑλλάδος
2.Πρόεδρο Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας κ.Προκόπη Παυλόπουλο
3.Πρωθυπουργό κ.Ἀλέξη Τσίπρα
4. Πρόεδρο Βουλῆς τῶν Ἑλλήνων κ. Νικόλαο Βούτση
5.Ἀρχηγούς Κομμάτων Βουλῆς τῶν Ἑλλήνων
6.Βουλευτές Α΄Περιφέρειας Πειραιᾶ καί Νήσων.

Δευτέρα, 29 Ιανουαρίου 2018

Η ΑΓΑΠΗ ΕΙΝΑΙ ΜΑΚΡΙΑ...



Μία πλούσια κυρία ρώτησε: “ Πόσo κάνουν τα αυγά; ”
Ο γέρος πωλητής απάντησε: “ 30 λεπτά το ένα αυγό, κυρία ”
Του είπε: “ Θα πάρω 10 αυγά για 2,50 Ευρώ ή αλλιώς θα φύγω ”.
Ο γέρος πωλητής απάντησε: “ Εντάξει, πάρτε τα στην τιμή που θέλετε. Και ίσως μου φέρει γούρι η επίσκεψη σας, γιατί σήμερα δεν έχω πουλήσει ούτε ένα μέχρι τώρα. ”
Η κυρία πήρε τα αυγά και έφυγε έχοντας την αίσθηση πως κέρδισε. Έβαλε τα αυγά στο διθέσιο αυτοκίνητο της και πήγε στο απέναντι εστιατόριο με τη φίλη της. Εκεί, παρήγγειλαν 
ό, τι τους άρεσε.
Και παρόλο που πήραν πολλά πιάτα, έφαγαν λίγο και άφησαν τα υπόλοιπα στο τραπέζι. Στη συνέχεια, ζήτησε τον λογαριασμό. Ήταν €37,30 και έδωσε €40,00 λέγοντας στον σερβιτόρο να κρατήσει τα ρέστα.
Αυτό το περιστατικό ήταν αρκετά φυσιολογικό για τον σερβιτόρο, αλλά έδειχνε επώδυνο για τον φτωχό πωλητή αυγών που τις κοιτούσε από μακριά.
Το θέμα είναι:
Γιατί δείχνουμε πάντα την δύναμη μας όταν βλέπουμε έναν φτωχότερο άνθρωπο;
Και γιατί γινόμαστε απλόχεροι σε όσους δεν έχουν και τόσο ανάγκη την γενναιοδωρία μας;
Κάποτε διάβασα κάπου:
Ο πατέρας μου αγόραζε απλά πράγματα από φτωχούς πλανόδιους σε ακριβή τιμή παρόλο που δεν τα χρειαζόταν. Μερικές φορές μάλιστα, συνήθιζε να τους πληρώνει πολύ παραπάνω.
Με παραξένεψε αυτή η συνήθεια του και έτσι τον ρώτησα: “ Γιατί το κάνεις αυτό; “ Τότε ο πατέρας μου απάντησε:
" Παιδί μου, αυτό που κάνω είναι μια πράξη φιλανθρωπίας τυλιγμένη με αξιοπρέπεια"

Σάββατο, 27 Ιανουαρίου 2018

                                                         Ἐν Κυθήροις τῇ 11ῃ Ἰανουαρίου 2018
Ἀριθ. Πρωτ.: 29
telonou farisaiou 1ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ  ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 
(ὑπ’ ἀριθ. 166/2018)
 
Πρός
Τόν Ἱερόν Κλῆρον καί
τόν Χριστώνυμον Λαόν
τῆς καθ΄ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Κυθήρων καί Ἀντικυθήρων
 
«Τῆς σωτηρίας εὐθυνόν μοι τρίβους Θεοτόκε...»
                            (Κατανυκτικός ὕμνος Ἱ.Τριῳδίου)
 
Ἀγαπητοί μου Ἀδελφοί καί Συλλειτουργοί,
Ἀδελφοί μου Χριστιανοί, Τέκνα μου ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά˙
       Εἰρηνικό, εὐλογημένο καί πολύκαρπο τό Ἱερό Τριῴδιο!
Εἰσήλθαμε σύν Θεῷ, ἐνωρίτερα ἐφέτος, εἰς τήν ἱεράν καί κατανυκτικήν περίοδον τοῦ Τριῳδίου καί ἀπευθύνουμε ἐγκάρδια κραυγή ἱκεσίας πρός τόν φιλάνθρωπον Κύριον καί Θεόν μας καί πρός τήν φιλεύσπλαγχνη Μητέρα Του, τήν Κυρίαν Θεοτόκον. «Τῆς μετανοίας ἄνοιξον μοι πύλας Ζωοδότα...»˙ «τῆς σωτηρίας εὔθυνόν μοι τρίβους Θεοτόκε...» ἱκετεύουμε παρακλητικά.
 
Ἤδη, εἴμαστε στήν πρώτη Κυριακή τοῦ Τριῳδίου, τήν Κυριακή τοῦ  Τελώνου καί τοῦ Φαρισαίου, καί εὐθύς ἀμέσως προβάλλει τό ἀξιομίμητο πρότυπο  τοῦ Τελώνη, πού τόν συνέχει ἡ συντριβή, ἡ ταπείνωσις καί ἡ μετάνοια. Τήν ἑπόμενη Κυριακή, τήν Κυριακή τοῦ Ἀσώτου, θά μᾶς καθηλώση κυριολεκτικά ἡ συντριπτική καί εἰλικρινής μετάνοια τοῦ πρώην ἀσώτου υἱοῦ καί ἡ ἄπειρη εὐσπλαγχνία τοῦ φιλοτέκνου πατρός. Τήν Τρίτη Κυριακή, τήν Κυριακή τῆς Ἀπόκρεω, φέρουμε στή μνήμη μας τήν φοβερή ὥρα τοῦ θανάτου καί τῆς μελλούσης κρίσεως, ὁπότε «ἀποδώσῃ (ὁ Κύριος) ἑκάστῳ κατά τά ἔργα αὐτοῦ». Καί ἡ τελευταία Κυριακή τῆς προκαθαρσίμου  περιόδου, ἡ Κυριακή τῆς Τυρινῆς, μᾶς φέρει τήν νοσταλγία καί τό πόθο τοῦ Παραδείσου, τήν ποθεινή πατρίδα τῆς Ἐπουρανίου Βασιλείας. 
Ὅλο τό κλῖμα τῶν ἁγίων αὐτῶν ἡμερῶν τῆς πρώτης περιόδου τοῦ Τριῳδίου, τῆς προκαθάρσιμης περιόδου, εἶναι πνευματικό καί κατανυκτικό, κλῖμα μετανοίας καί ἀνανήψεως. 
Διά τόν πιστό Ὀρθόδοξο Χριστιανό δέν ὑπάρχει τό κοσμικό τριόδιο μέ ο, ἡ ζωή δηλαδή τῆς κραιπάλης, τῆς μέθης καί τῆς ἀσωτείας, τῶν κοσμικῶν ὀρχήσεων καί ξεφαντωμάτων, ἀλλά ἡ κατάνυξις καί ἡ σιωπή, ἡ ταπείνωσις  καί ἡ προσευχή, ἡ ἐλεημοσύνη καί ἡ ἀγάπη, τά δάκρυα καί ἡ μετάνοια, ἡ μελέτη τοῦ Θείου Λόγου  καί ἡ πνευματική ἐγρήγορσις  καί ἀνάνηψις. Τό παραδοσιακό ἔθιμο τῶν ἀποσπερίδων καί τῆς οἰκογενειακῆς συντροφιᾶς καί ἀναστροφῆς ὀμορφαίνει αὐτή τήν ἅγια περίοδο.
Ἄς ἀκούσωμε στό σημεῖο αὐτό τό σωτήριο μήνυμα τοῦ σήμερα ἑορταζομένου Ὁσίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου, μεταφέροντας τό ἀκόλουθο ἀπόσπασμα στήν ἁπλῆ γλῶσσα:
 
« Ἀδελφοί, ὁ τωρινός καιρός εἶναι καιρός γιά μετάνοια. Μακάριος  λοιπόν εἶναι ἐκεῖνος, πού δέν ἔπεσε καθόλου στά δίχτυα τοῦ ἐχθροῦ. Μακάριος εἶναι γιά μένα κι ἐκεῖνος πού ἔπεσε στά δίχτυα του, ἀλλά κατόρθωσε νά τά σκίσει καί νά τοῦ ξεφύγει ὅσο βρίσκεται στήν παροῦσα ζωή.
 Αὐτος, ζῶντας  ἀκόμα σωματικά, μπόρεσε νά ξεφύγει ἀπό τόν πόλεμο καί νά σωθεῖ, ὅπως ξεγλιστράει τό ψάρι ἀπό τό δίχτυ. Γιατί τό ψάρι, καί νά πιαστεῖ ἄν σκίσει τό δίχτυ καί ὁρμήσει πρός τό βυθό, ὅσο βέβαια εἶναι ἀκόμα στό νερό, σώζεται. Ἄν ὅμως τό τραβήξουν στή στεριά, τότε πιά δέν μπορεῖ νά βοηθήσει τόν ἑαυτό του. Ἔτσι κι ἐμεῖς. Ὅσο εἴμαστε σ΄αὐτή τή ζωή, ἔχουμε πάρει τή δύναμη καί τήν ἐξουσία ἀπό τό Θεό νά σπάσουμε μόνοι μας τίς ἀλυσίδες τῶν θελημάτων τοῦ ἐχθροῦ, νά πετάξουμε τό φορτίο τῶν ἁμαρτιῶν μας μέ τή μετάνοια καί νά σωθοῦμε, κερδίζοντας τή Βασιλεία τῶν οὐρανῶν. Ἄν ὅμως μᾶς προφτάσει τό φοβερό ἐκεῖνο πρόσταγμα, ἄν ἥ ψυχή χωριστεῖ ἀπό τό σῶμα καί τό σῶμα μπεῖ στόν τάφο, τότε δέν μποροῦμε πιά νά βοηθήσούμε τόν ἑαυτόν μας —ὅπως ἀκριβῶς  συμβαίνει καί μέ τό ψάρι, πού τό τράβηξαν ἀπ' τό νερό καί τό ἔκλεισαν μέσα σέ δοχεῖο.
Ἀδελφέ μήν πεῖς «Σήμερα ἁμαρτάνω καί αὔριο μετανοῶ» γιατί δέν ἔχεις σιγουριά. Στόν Κύριο ἀνήκει ἡ φροντίδα διά τό αὔριο».
 
Ἀγαπητοί μου Ἀδελφοί,
Τό πρόσωπο  τοῦ Τελώνη  τῆς σημερινῆς παραβολῆς τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ μᾶς διδάσκει καί μᾶς ἐμπνέει μέ τό φωτεινό παράδειγμά του. Κοσμικός ἄνθρωπος ἦταν βουτηγμένος μέσα στή βία, τήν ἀπάτη κάι τήν ἐκμετάλλευσι. Ἦταν ἕνας κατάφορτος ἀπό ἁμαρτίες ἄνθρωπος.
Ὅμως δέν τόν κατέβαλε καί δέν τόν συνέπνιξε ἡ ζωή τῆς ἁμαρτίας καί τῆς ἀδικίας. Ἀντίθετα, τόν ὡδήγησε στόν Ναό τοῦ Θεοῦ, στόν τόπο τῆς προσευχῆς  καί τῆς μετανοίας . Τόν ἔφερε  σέ πλήρη συναίσθησι τῆς ἁμαρτωλῆς καταστάσεώς του καί τῆς δεινῆς ἐξαθλιώσεώς του. Τόν ἔκαμε νά κτυπᾶ ἔμπονα τό στῆθος του, ἔχοντας σκυμμένο τό κεφάλι του  καί ψελλίζοντας τίς λυτρωτικές λέξεις:  «ὁ Θεός ἱλάσθητί  μοι τῷ ἁμαρτωλῷ».
«Φαρισαίου φύγωμεν ὑψηγορίαν, καί Τελώνου μάθωμεν τό ταπεινόν ἐν στεναγμοῖς, πρός τόν Σωτῆρα κραυγάζοντες˙ Ἵλαθι μόνε ἡμῖν εὐδιάλλακτε» μᾶς παραγγέλλει σήμερα ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία.    
Εὔχομαι ἀπό καρδίας εἰς ὅλους σας, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, πλούσιο τόν θεῖο φωτισμό καί καλή ἀγωνιστική διάθεσι κατά τό ἀρξάμενο ἱερό στάδιο του Τριῳδίου. Ἔτσι, μέ ἱερή κατάνυξι νά ὁδηγηθοῦμε στήν ἅγια περίοδο τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, μέ τίς 6 ἑβδομάδες τῶν Νηστειῶν, καί ἀκολούθως νά προσαναβοῦμε εἰς τά Ἅγια τῶν Ἁγίων  τήν Ἁγία καί Μεγάλη Ἑβδομάδα τῶν Ἁγίων Παθῶν καί τῆς Ταφῆς τοῦ Σωτῆρος μας Ἰησοῦ Χριστοῦ. Καί μετά τήν ἀνάβασι  τῶν 70 ἀναβαθμῶν (σκαλοπατιῶν) τοῦ Ἱεροῦ Τριῳδίου  νά ἀξιωθοῦμε νά προσκυνήσωμε καί νά λατρεύσωμε τόν Ἀναστάντα ἐκ νεκρῶν Θεῖον Λυτρωτήν καί Εὐεργέτην τῆς ἀνθρωπότητος, τόν Βασιλέα τῆς Δόξης Ἰησοῦν Χριστόν, ᾧ ἡ δόξα καί τό κράτος εἰς τούς αἰῶνας. Ἀμήν. 
Ἡ Χάρις τοῦ Ζωοδότου Χριστοῦ μετά πάντων ἡμῶν, Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί  καί περιπόθητοι.
Καί πάλιν σᾶς εὔχομαι εὐλογημένο, εἰρηνικό καί καλλίκαρπο  Τριῴδιο, καί διατελῶ,
Μετά πατρικῶν εὐχῶν καί εὐλογιῶν
Ὁ Μητροπολίτης
 
†Ὁ Κυθήρων Σεραφείμ